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大家:平安!
感謝神帶領我們至祂的面前,領受所賜的靈、生命、話語!在此由衷地歡迎您,我將分享靈修心得、講台信息、健康資訊和生活上的關心;願能謙卑地與各位一起追求真理,誠心所願!(路一78~79)
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靈修心得: 一生能抓住多少安全感?

  雅各因為沒有安全感,所以抓東抓西,最後一切抓到的都失去,連拉潔都難產早死,他失去她人生的最愛了。
  弟兄姊妹們:但雅各只要每件事信靠神,神又幫他抓回來。雅各很長的歲月沒有想到一切的豐富都是神賜給的,神後來為他興起了以色列的12個支派。所以弟兄姊妹們:只要是自己抓的,就像利亞、拉潔、雅各和拉班,都是一場空:聖經告訴我們「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」(詩127:1)「若不是從天上賜的,人就不能得什麼。」(約3:27)
  創世記30:25-30,「
拉結生約瑟之後,雅各對拉班說:請打發我走,叫我回到我本鄉本土去。請你把我服事你所得的妻子和兒女給我,讓我走;我怎樣服事你,你都知道。
  拉班對他說:我若在你眼前蒙恩,請你仍與我同住,因為我已算定,耶和華賜福與我是為你的緣故;又說:請你定你的工價,我就給你。雅各對他說:我怎樣服事你,你的牲畜在我手裡怎樣,是你知道的。
我未來之先,你所有的很少,現今卻發大眾多,耶和華隨我的腳步賜福與你。如今,我什麼時候才為自己興家立業呢?」
  雅各一家人口眾多,但沒有產業,當雅各真的見識到舅舅拉班的苛薄後,先去找拉班談判。雅各很勇敢。越膽小的人,越容易被仇敵利用,所以要明快,不要猶豫。雅各清楚的說出他是如何服事拉班:「你是怎麼對我,你也知道!」雖然受欺哄、有苦說不出,雅各仍是非常盡心的好僕人。14年工期一滿,雅各就說要走,這不應該再談判或與之妥協的。拉班要做事時會找雅各,但卻不給功、不給賞歷史上許多昏君對功臣也是有事就找、有賞不給。對這種人,靈巧像蛇是必要,且應該要學習靈巧像蛇的
  雅各說出自己的委曲,要求拉班付出工錢,這很對。雅各對拉班說:「我帶給你祝福,你什麼都沒給我!」拉班不知道雅各帶來的豐富都是因為神賜的嗎?若是因為想到神的美好,要雅各留下來是對的,但拉班要雅各留下,卻是要利用雅各得到更多財產。拉班聰明一世,糊塗一時,他不知道留下雅各固然好,更重要的是全心信靠使雅各蒙福的神。雅各說,我給你帶來這麼多的財富裕,自己卻什都沒有。
  雅各此時是與虎謀皮,想要再來一次翻本,這就是給魔鬼留地步。已經工作14年,雅各難道還不認識拉班嗎?雅各想翻本,如果不是神公義並慈愛的介入,他只有越翻越慘。雅各再留下來是錯誤的,因他鬥不過拉班但神不會錯,後來的6年,可說是完璧歸趙,神把一切該給雅各的都還給雅各。世人雖然不義,我們仍要求無虧的良心,神必定賜予祝福。世人越是用錯誤的方式想要留住的,越是留不住;而基督徒越背十字架的,就越能留得住。願我們都能清楚看到,使人有盼望的惟有神自己。

    創30:31-34,「拉班說:我當給你什麼呢?
雅各說:什麼你也不必給我,只有一件事,你若應承,我便仍舊牧放你的羊群。今天我要走遍你的羊群,把綿羊中凡有點的、有斑的,和黑色的,並山羊中凡有斑的、有點的,都挑出來;將來這一等的就算我的工價。
  以後你來查看我的工價,凡在我手裡的山羊不是有點有斑的,綿羊不是黑色的,那就算是我偷的;這樣便可證出我的公義來。拉班說:好啊!我情願照著你的話行
。」
    雅各與拉班講好工價,他們談的工價是某種顏色的羊,但好的都被拉班拿走了。世人都是愚蠢和無知的,惟有信靠主才能被憐憫和蒙祝福。求主耶穌幫助我們,有信心的什麼都不抓,只要好好抓住主耶穌,也完全被主耶穌抓住。雅各在拉班手下最後的6年,是最苦的6年,卻也是神完全祝福的6年神的帶領總是最好的,也許我們的舊習慣是不信靠主,求主耶穌憐憫和幫助,使我們養成更勇敢地信靠、不愁苦、不懊惱、更得勝的新習慣。

創30:35-43,「
當日,拉班把有紋的、有斑的公山羊,有點的、有斑的、有雜白紋的母山羊,並黑色的綿羊,都挑出來,交在他兒子們的手下,又使自己和雅各相離三天的路程。雅各就牧養拉班其餘的羊。雅各拿楊樹、杏樹、楓樹的嫩枝,將皮剝成白紋,使枝子露出白的來,將剝了皮的枝子,對著羊群,插在飲羊的水溝裡和水槽裡,羊來喝的時候,牝(ㄆㄧㄣˋ)牡(ㄇㄨˇ)配合。

    羊對著枝子配合,就生下有紋的、有點的、有斑的來。雅各把羊羔分出來,使拉班的羊與這有紋和黑色的羊相對,把自己的羊另放一處,不叫他和拉班的羊混雜。到羊群肥壯配合的時候,雅各就把枝子插在水溝裡,使羊對著枝子配合。只是到羊瘦弱配合的時候就不插枝子。
    這樣,瘦弱的就歸拉班,肥壯的就歸雅各。於是雅各極其發大,得了許多的羊群、僕婢、駱駝,和驢
。」
    弟兄姊妹:雅各將枝子剝皮,羊交配時看到什麼顏色,就會生出什麼顏色。這不是迷信,可以用顯性隱性、隔代遺傳來理解,創世記只有簡述就夠了。重點是:是耶和華使羊生出各種顏色。拉班不懂生物,也不認識上帝。
    弟兄姊妹:楊樹、白紋和拉班的希伯來原文都很近,象徵雅各在剝拉班的皮。求神使我們的生命能被神用,不是被世人剝奪或扼殺。雅各雖然後來極其發大,但這些也都是過眼煙雲,弟兄姊妹:我們只要認識:「祢是我的主;我的好處不在祢以外。」(詩16:2)「少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的什麼好處都不缺。」(詩34:10) 「因為耶和華─神是日頭,是盾牌,要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。」(詩84:11)
    創31:1-3,「
雅各聽見拉班的兒子們有話說:雅各把我們父親所有的都奪了去,並藉著我們父親的,得了這一切的榮耀(或作財)。
    雅各見拉班的氣色向他不如從前了。耶和華對雅各說:你要回你祖、你父之地,到你親族那裡去,我必與你同在。

   弟兄姊妹: 雅各好會看臉色:「見拉班的氣色向他不如從前了!」神不會使我們的一生只停留在一處不走。我們的一生有時爭戰、有時走路,如同天路歷程的描述,又如亞伯拉罕、以撒、雅各一生的經歷,沒有人可以維持現狀很久,願我們都隨時預備好要被神改變。改變使我們花時間、花力氣,也很麻煩,但跟隨主耶穌必定是繼續一直往前走,而且一定是變得越來越好。耶和華對雅各說,「你要回你祖、你父之地,到你親族那裡去,我必與你同在。」有一天我們也要從這世界回到天父家去。
   弟兄姊妹: 創31:4-13,「
雅各就打發人,叫拉潔和利亞到田野羊群那裡來,對他們說:我看你們父親的氣色向我不如從前了;但我父親的神向來與我同在。你們也知道,我盡了我的力量服事你們的父親。你們的父親欺哄我,十次改了我的工價;然而神不容他害我
他若說:有點的歸你作工價,
羊群所生的都有點;
他若說:有紋的歸你作工價,
羊群所生的都有紋。
這樣,神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。
羊配合的時候,我夢中舉目一看,見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。
神的使者在那夢中呼叫我說:雅各。
我說:我在這裡。
他說:你舉目觀看,跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看見了。我是伯特利的神;你在那裡用油澆過柱子,向我許過願。現今你起來,離開這地,回你本地去吧
!」
   弟兄姊妹: 雅各動作好快,立刻把拉潔和利亞叫到田野羊群那裡來說話:
一因是秘密到田野在羊群中說,不易被人偷聽,二到羊群那裡總是為盡責任看顧羊群,
三是好拔腿就跑。
雅各說:我父親的神向來與我同在,我的神對我很好,但你們的父親對我臉色不好,你們的父親又欺哄我十次;但神不容他害我,神保守了我,不被你們的父親奪去我的任何東西
    若神保守我們,我們就能從錯誤的習慣和受傷的心靈中被神奪回來,神也不容許這些再來傷害我們。神把雅各該得的牲畜搶救回來且不被傷害。當公羊母羊配合的時候,神對雅各說「凡拉班向你所做的,我都看見了」;神也對摩西說「百姓的苦我都看見了」。弟兄姊妹:我們也要禱告求主耶穌觀看,世人是如何輕視我們或污辱我們;弟兄姊妹這不是自憐,是為要讓我們成為神使用的工具。
    弟兄姊妹:雅各盡了他的力量服事拉班,願我們所盡的力量都能只用在服事神,如此才會有滿足的喜樂和平安。
   弟兄姊妹創31:14-18,「
拉潔和利亞回答雅各說:在我們父親的家裡還有我們可得的份嗎?還有我們的產業嗎?我們不是被他當作外人嗎?因為他賣了我們,吞了我們的價值。
神從我們父親所奪出來的一切財物,那就是我們和我們孩子們的。現今凡神所吩咐你的,你只管去行吧!雅各起來,使他的兒子和妻子都騎上駱駝,又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物,往迦南地、他父親以撒那裡去了。

    雅各真是一個談判高手。雅各很客氣地對妻子問她們,但是拉潔和利亞說,她們不要在父親家裡,照神吩咐你做的去行吧!她們對父親毫無親情,是因為拉班先與女兒斷了親情。人種什麼,收的也是什麼。她們說「走吧」,如同當年拉班的妹妹利百加一樣,就這樣走了
    弟兄姊妹:神實現對雅各的祝福,神要雅各也要實現承諾,回本地去。當雅各一聽到神要他離開時,他立刻就走,一緩一急都是神的心意。雅各就此離開巴旦亞蘭,為了討主的喜悅,一切只聽主的話,不擅自行動。雅各曾在伯特利向神許過願:要回本地去。上帝要雅各走,只有一個理由,就是神20年前曾說要祝福雅各。
    弟兄姊妹:神說話算話,神就是要祝福雅各。神愛我們,神要我們也愛祂。神賜給我們平安和能力,神也要我們把平安和能力都分給人。神憐憫我們,也讓我們成為憐憫人的人。一切都是神所賜的,若擁有一切豐富而沒有上帝,一切都是空的。
    弟兄姊妹:創31:19-29,「
當時拉班剪羊毛去了,拉結偷了他父親家中的神像。雅各背著亞蘭人拉班偷走了,並不告訴他,就帶著所有的逃跑。他起身過大河,面向基列山行去。到第三日,有人告訴拉班,雅各逃跑了。拉班帶領他的眾弟兄去追趕,追了七日,在基列山就追上了。
夜間,神到亞蘭人拉班那裡,在夢中對他說:你要小心,不可與雅各說好說歹。
    拉班追上雅各。雅各在山上支搭帳棚;拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳棚。拉班對雅各說:你做的是什麼事呢?你背著我偷走了,又把我的女兒們帶了去,如同用刀劍擄去的一般。你為什麼暗暗地逃跑,偷著走,並不告訴我,叫我可以歡樂、唱歌、擊鼓、彈琴的送你回去?又不容我與外孫和女兒親嘴?你所行的真是愚昧!我手中原有能力害你,只是你父親的神昨夜對我說:你要小心,不可與雅各說好說歹。

    弟兄姊妹:神要雅各趕快離開。雅各後來一直被追,拉班急得追上雅各後,拉班說:「你對我做了什麼事?」事實是:拉班你對雅各做了什麼事!拉班騙他、奴役他、利用他,如果不是「你父親的神」,拉班還會殺他。
    拉班為什麼說「你父親的神」、不說「你的神」?是因為多年前,亞伯拉罕的老僕人以便以謝,要為以撒尋找媳婦時曾呼求過神的幫助,以及神如何恩待亞伯拉罕的一席見證。這個見證使拉班印象深刻。
拉班不信靠神,因為他只想要財富,他不要神!但拉班越來越知道,雅各你父親以撒的神好厲害,甚至在夢裡對我說:不可與雅各說好說歹。
    創31:30-35,「現在你雖然想你父家,不得不去,為什麼又偷了我的神像呢?雅各回答拉班說:恐怕你把你的女兒從我奪去,所以我逃跑。至於你的神像,你在誰那裡搜出來,就不容誰存活。當著我們的眾弟兄,你認一認,在我這裡有什麼東西是你的,就拿去。原來雅各不知道拉潔偷了那些神像。拉班進了雅各、利亞,並兩個使女的帳棚,都沒有搜出來,就從利亞的帳棚出來,進了拉結的帳棚。拉潔已經把神像藏在駱駝的馱簍裡,便坐在上頭。拉班摸遍了那帳棚,並沒有摸著。拉潔對他父親說:現在我身上不便,不能在你面前起來,求我主不要生氣。這樣,拉班搜尋神像,竟沒有搜出來。」
    拉班問:「你為什麼偷我的神像?」雅各說:「我沒有偷。是誰偷的,誰就必須死!」多年後,同樣一句話用在便雅憫身上。弟兄姊妹:拉班所信的假神不見了,連拜牠的人都不知道牠被誰偷去。假神不能做任何事、不能保佑自己、不能給人祝福、不能使人找到牠在哪裡,可是世人卻如此愛惜假神,實在是愚蠢極了
    創31:36-42,「
雅各就發怒斥責拉班說:我有什麼過犯,有什麼罪惡,你竟這樣火速的追我?你摸遍了我一切的家具,你搜出什麼來呢?可以放在你我弟兄面前,叫他們在你我中間辨別辨別。我在你家這二十年,你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎。你群中的公羊,我沒有吃過;被野獸撕裂的,我沒有帶來給你,是我自己賠上。無論是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服事你十四年,為你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工價。若不是我父親以撒所敬畏的神,就是亞伯拉罕的神與我同在,你如今必定打發我空手而去。神看見我的苦情和我的勞碌,就在昨夜責備你。」
雅各終於發脾氣了,一口氣發了所有累積的怨氣:「二十年來,我是如何對你的……」,拉班這下無話可說。拉班追上、抓到雅各,卻又讓雅各走了。這是因為神顯出威嚴,使拉班不敢傷害雅各。
    弟兄姊妹:凡自己抓到的都會失去,抓到什麼就失去什麼。拉班靠自己抓到雅各,就失去雅各。惟有走十字架的路,單單抓住神,就什麼都得到了。雅各說:「我父親所敬畏的神。」(創31:42)
以撒和雅各都敬畏(怕)神,這是智慧的開端。
    弟兄姊妹:創31:43-55,「
拉班回答雅各說:這女兒是我的女兒,這些孩子是我的孩子,這些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。我的女兒並他們所生的孩子,我今日能向他們做什麼呢? 
    來吧!你我二人可以立約,作你我中間的證據。雅各就拿一塊石頭立作柱子,又對眾弟兄說:你們堆聚石頭。他們就拿石頭來堆成一堆,大家便在旁邊吃喝。拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他,雅各卻稱那石堆為迦累得【都是以石堆為證的意思】。拉班說:今日這石堆作你我中間的證據。因此這地方名叫迦累得,又叫米斯巴,意思說:我們彼此離別以後,願耶和華在你我中間鑒察。你若苦待我的女兒,又在我的女兒以外另娶妻,雖沒有人知道,卻有神在你我中間作見證。拉班又說:你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。這石堆作證據,這柱子也作證據。我必不過這石堆去害你;你也不可過這石堆和柱子來害我。但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神,就是他們父親的神,在你我中間判斷。雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓,又在山上獻祭,請眾弟兄來吃飯。他們吃了飯,便在山上住宿。拉班清早起來,與他外孫和女兒親嘴,給他們祝福,回往自己的地方去了。」
    弟兄姊妹:拉班賠了夫人又折兵;他的兒子們一定覺得很奇怪,為什麼追到了、又放人走呢?他們的父親從來沒有這麼好心過。但我們知道為什麼,不是因為雅各有能力保護自己,是耶和華使拉班不敢做什麼。然而,拉班走了,以掃來了,雅各的問題沒完沒了,我們也是。所以,要繼續、永遠地倚靠主耶穌走我們一生的道路。
    創32:1-5,「雅各仍舊行路,神的使者遇見他。雅各看見他們就說:這是神的軍兵,於是給那地方起名叫瑪哈念(就是二軍兵的意思)。雅各打發人先往西珥地去,就是以東地,見他哥哥以掃,吩咐他們說:你們對我主以掃說:你的僕人雅各這樣說:我在拉班那裡寄居,直到如今。我有牛、驢、羊群、僕婢,現在打發人來報告我主,為要在你眼前蒙恩。」
    弟兄姊妹:無論在醒時或夢中,神永遠都是我們的神。神為了要鼓勵雅各,使雅各看到二隊軍兵。因為雅各實在好怕哥哥的怒氣沒有消除,想藉著送禮物消除哥哥心中的恨。其實只要安穩在上帝的手中,我們都是耶和華眼中的瞳仁。惟有祂能保守我們到底。(亞2:8)
    創32:6-23,「
所打發的人回到雅各那裡,說:我們到了你哥哥以掃那裡,他帶著四百人,正迎著你來。雅各就甚懼怕,而且愁煩,便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊,說:以掃若來擊殺這一隊,剩下的那一隊還可以逃避。 
    雅各說:耶和華─我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿,你曾對我說:回你本地本族去,我要厚待你。你向僕人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得;我先前只拿著我的杖過這約但河,如今我卻成了兩隊了。求你救我脫離我哥哥以掃的手;因為我怕他來殺我,連妻子帶兒女一同殺了。你曾說:我必定厚待你,使你的後裔如同海邊的沙,多得不可勝數。
    當夜,雅各在那裡住宿,就從他所有的物中拿禮物要送給他哥哥以掃:母山羊二百隻,公山羊二十隻,母綿羊二百隻,公綿羊二十隻,奶崽子的駱駝三十隻─各帶著崽子,母牛四十隻,公牛十隻,母驢二十匹,驢駒十匹;每樣各分一群,交在僕人手下,就對僕人說:你們要在我前頭過去,使群群相離,有空閒的地方;又吩咐儘先走的說:我哥哥以掃遇見你的時候,問你說:你是哪家的人?要往哪裡去?你前頭這些是誰的?你就說:是你僕人雅各的,是送給我主以掃的禮物;他自己也在我們後邊。又吩咐第二、第三,和一切趕群畜的人說:你們遇見以掃的時候也要這樣對他說;並且你們要說:你僕人雅各在我們後邊。因雅各心裡說:我藉著在我前頭去的禮物解他的恨,然後再見他的面,或者他容納我。於是禮物先過去了;那夜,雅各在隊中住宿。他夜間起來,帶著兩個妻子,兩個使女,並十一個兒子,都過了雅博渡口,先打發他們過河,又打發所有的都過去,
    弟兄姊妹:雅各一生都在怕。怕爸爸不愛、怕媽媽不在、怕哥哥追殺、怕岳父騙他、怕新娘被換、怕工價改變、怕妻子爭吵、怕失去所愛的兒子。他ㄧ切所怕的都發生了,但神使他更豐富。當他禱告完,一定還是懼怕,就分成三批禮物。因為還是害怕,一連七次伏在地上禱告後才要去。何等可悲,要見哥哥竟會這麼害怕。
弟兄姊妹:利亞醜,也是害怕沒有人要。我們千萬不要為任何受造物而活,因為所付上的一切代價都會離開我們;只有持續信靠神,才不會前功盡棄,才不會徒生悲切。現在雅各一切所怕的都「過河而去」,當他也要過去時:
    創32:24-26,「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤,直到黎明。那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說:天黎明了,容我去吧!雅各說:你不給我祝福,我就不容你去。」
    弟兄姊妹:以雅各的本性必是急著要過去的,然而上帝攔阻了雅各。雅各一個人在這種光景中,當然是極其恐懼和憤怒。恐懼,因有人在黑夜中攔阻他走,憤怒,因他擔心前面妻小的安危。神有時在我們最困難、最需要幫助的時候,不但不解圍,還難上加難。
雅各一直努力的摔跤,想把那人甩開,但那人一直不肯放手。當人的喜好被神攔阻時,其實是對我們好。神要雅各相信,一切要交在神手裡,只有交在神手裡才可以保住一切。
    神在這件事上非常羞辱自己,竟摸了雅各的大腿,這就好像打籃球時的小動作,有點勝之不武。然而,神要我們明白一件事:我們常以為神是錯的、不可靠的,所以要自己抓住一切,以為在自己的手中才會有安全感。神要我們享受安息,放心地交給神,不要自己去抓,要對上帝要有確實的信心。
    弟兄姊妹:神的意思是:「我在攔阻你,不要你去抓時,你可以放心。但你拼死拼活都不肯放手,所以我要攔阻你。你的妻子兒女產業現在都不在你手裡,在你手中,他們就安全了嗎?在你手中,你就有安全感了嗎?不!!只有抓住我,只有被我抓住,只有在我手中,才會有真平安。」
神已經把雅各攔得夠久時,雅各反而要來攔神了:「豈有此理,不管你是什麼東西,竟耽誤了我一整夜。現在想走,要賠償我的損失、要祝福我!」
    弟兄姊妹:創32:27,「那人說:你名叫什麼?他說:我名叫雅各。」父親以撒在祝福他前也曾問雅各是誰,這兩次問人的名字,都是為要給人祝福,這必定叫雅各的心跳了一下,因為二十年前雅各就是為了名字而逃亡的。
    弟兄姊妹:創32:28-32,「
那人說:你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與神與人較力,都得了勝。雅各問祂說:請將祢的名告訴我。那人說:何必問我的名?於是在那裡給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毘努伊勒(就是神之面的意思),意思說:我面對面見了神,我的性命仍得保全。日頭剛出來的時候,雅各經過毘努伊勒,他的大腿就瘸了。故此,以色列人不吃大腿窩的筋,直到今日,因為那人摸了雅各大腿窩的筋。」
    弟兄姊妹:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列。」這句話會叫雅各的心震動,因為他心想「你為什麼改我的名字?」因為意識到「祂是上帝!」看到神的人是要被燒成灰燼的,雅各竟然還能和祂摔了一夜跤。神是無法隱藏的,這位真的是耶和華神。在上古時代命名表示權柄。惟有創造萬物的神有權柄管理萬物,包括給他們取名字。
當耶穌問被鬼附的人身上的鬼叫什麼名字時,鬼回答牠們叫做「群」。耶穌有權柄問,牠們不能不回答。在軍隊中,長官問:「你是哪個單位的?」被問的人只能回答:「報告班長,我是……」,沒有一個兵敢問班長:「你叫什麼名字?」神可以問雅各的名字,但雅各不可以問神。原來雅各問那人名字,是要在接受祝福時,確定被誰祝福。沒有想到,一問一答,竟顯示雅各在那人的權下;甚至,雅各正在全能神面前,而且神要繼續改變雅各的生命。
「雅各」的意思是「與人較力」;「以色列」的意思是「與神較力」。雅各與人較力,並沒有得勝!他若有得勝,也都是出於上帝的保護、恩待和扶持。雅各與神較力,其實也沒有得勝!神只是稍稍出力,他的腿就瘸了。
    弟兄姊妹:神在引導我們的路上,因著祂高度無比的智慧、慈愛和能力,會使我們有時覺得祂隱藏、不存在、軟弱,甚至「我們比祂還有能力」(林前10:22)。這都只是要教導我們「神的愚拙,總比人智慧;神的軟弱,總比人強壯」(林前1:25)。  
    弟兄姊妹:
當雅各還要問神名字的時候,表示:一他想確定是神!二他想更認識神!如同摩西和瑪挪亞(「摩西對神說:我到以色列人那裡,對他們說:你們祖宗的神打發我到你們這裡來。他們若問我說:祂叫什麼名字?我要對他們說什麼呢?」〔出3:13〕「瑪挪亞對耶和華的使者說:請將祢的名告訴我,到祢話應驗的時候,我們好尊敬祢。」〔士13:17〕)那樣,他想更認識這位神是賜福和憐憫人的神。
    弟兄姊妹:這一次和哥哥的互動遭遇,雅各又經歷到抓而不得、失而復得的信心功課,任何人都無法長久持有任何東西,他差一點將多年的心血付諸東流,然而再一次,神幫助雅各,改變了以掃的心,使兄弟復和!
    弟兄姊妹:「我終身的事在祢手中;……求祢救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。……敬畏祢、投靠祢的人,祢為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!」(詩31:15,19)
頌主恩慈等候主來
士林聖教會高傳道
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