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靈修心得: 永生-今世有,來世得,永世享?

壹 今世有永生

弟兄姊妹們:今世有永生,是在我們開始信靠耶穌的時候。我們在今世相信主耶穌的時候,就擁有永生,不必等到來世或永世才得到。

一 永生就是神的生命

(一)『起初原有的生命。』約壹一章1節。

弟兄姊妹:許多基督徒把永生理解錯了,以為永生乃是永遠的福氣。其實聖經指出,永生不是永遠的福氣,乃是永遠的生命。永生雖然能叫我們得到永遠的福氣,但永生的本身卻不是永遠的福氣,乃是永遠的生命。這個永遠的生命,是起初就有的。而只有神的生命是起初就有的,所以這個永遠的生命,就是神的生命,是在宇宙並空間和時間存在之先就有的。

(二)『原與神同在,且顯現與我們那永遠的生命。』約壹一章2節。

弟兄姊妹:中文聖經中許多地方的『永生』,希臘原文和這裏的『永遠的生命』是一樣的字,所以最好都譯作『永遠的生命』。永遠的生命就是神的生命,因為神是永遠的。『永遠』在聖經中的意思,就是無始無終。神是永遠的,是無始無終的,所以祂的生命也是永遠的,也是無始無終的。神無始無終永遠的生命,就是我們平常所說的永生

二 永生是在主耶穌裏面

(一)『永生…是在祂兒子裏面。』約壹五章11至12節。

弟兄姊妹:神的兒子乃是神的化身,神自己是藏在祂兒子裏面。所以神的生命,也是在祂兒子裏面。這個在神兒子裏面的生命,就是永生。

(二)『生命在祂(主耶穌)裏面。』約翰一章4節。

弟兄姊妹:道成肉身的主耶穌就是神的兒子,所以神的生命–永生的生命–是在祂裏頭,我們接受祂,得著祂,就得到在祂裏頭的永生

三 永生是神白白賜給我們的

(一)『神的恩賜(或作白白的禮物),在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。』羅馬六章23節。

弟兄姊妹:神是把祂的生命,就是永生的生命,當作一個禮物,在基督耶穌裏白白賜給我們,不需要我們出任何的代價,只要我們接受,就能得著。

(二)『神賜給我們永生。』約壹五章11節。

永生–神的生命–既是神賜給我們的一個禮物,就是神賜給我們的,不是神賣我們的,弟兄姊妹這是白賜的,不是賣給的。

四 永生是一信靠耶穌就得著的

(一)『神愛…賜給…叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。』約翰三章16節。

  神愛我們,把祂的生命,就是永生,放在祂兒子裏面賜給世人中願意信靠祂兒子的我們,要我們接受。接受的方法,就是信靠祂的兒子。我們一信祂的兒子耶穌基督,一用信靠的心接受祂的兒子,我們就擁有在祂兒子裏面的永生

(二)『信子的人有永生。』約翰三章30節,六章47節。

神既把祂的生命,就是永生,放在祂兒子裏面當作禮物賜給我們,就我們一信祂的兒子,一得著祂的兒子,自然就有了在祂兒子裏面的永生。

(三)『那聽我話,又信…的,就有永生。』約翰五章24節。

我們一聽見福音–神的話,就信靠了耶穌基督,我們就有了永生。許多人認為,我們現在信主耶穌,等到將來有永生。我們要知道『信』『有』的中間,是沒有時間的;一信入耶穌基督,就有!我們一信主,就得到永生。我們信了之後,一點不必等,更不必等到將來,立刻就得到永生。

五 有永生是現在可以知道的

(一)『將這些話寫給你們信…的人,要叫你們知道自己有永生。』約壹五章13節。

在基督徒圈內裏也有許多人認為並主張說,我們信主的人現在不能知道自己有沒有永生。但聖經在這裏清清楚楚告訴我們,神的話–就是聖經的話–叫我們信耶穌的人知道自己有永生。所以,我們信靠耶穌的人現在就憑著神的話–聖經,就能知道自己得到永生。

六 擁有永生就永不滅亡

(一)『我又賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我,…誰也不能從我父手裏把他們奪去。』約翰福音十章28至29節。

我們所擁有的永生,既是永遠的生命,就我們得到這永遠的生命,當然就永不滅亡。這生命的永遠性質,必使我們永存不亡。並且我們有了永生的人,又是在主耶穌和父神的手裏,誰也不能把我們奪去。

貳 來世得永生

來世得永生,是在將來基督千年國度的時候,只關係我們在國度時得賞賜。

(一)『人為我和福音撇下…沒有不在今世得百倍,…在來世必得永生。』馬可十章29至30節,路加十八章29至30節,馬太十九章29節。

  主耶穌在這裏說到今世和來世。
今世就是現今的世代,也就是我們今天所處的這恩典時代。來世是將來的世代,也就是將要來的千年國度時代。
  主耶穌在這裏應許說,我們若為祂和福音撇下一切,必在來世得永生。這給我們看見,來世得永生,乃是一個賞賜,我們是需要出代價–就是為主耶穌和福音撇下一切–才能得著的。這明明和我們在前面所看的,一信就得著永生,是不同的。之前說是因著信,不需要出任何的代價;這是說在今世撇下一切,等到來世才得到永生。這是因著撇下一切,需要付出相當的代價。所以這不關係我們永遠得救,乃關係我們在國度時能不能得賞賜。
因為:1這是為主耶穌和福音撇下一切,付代價所換得的;2這是在來世得到的。照聖經的原則,凡是需要我們付代價,換得在來世得著的東西,都是在千年國度時的賞賜。所以這個需要我們撇下一切,換得在來世才得著的永生,必是主耶穌在千年國度時,所給我們的賞賜。
  這告訴我們,主耶穌是把千年國度時,人在永生時期的享受,特別劃出來,作為那些忠心跟從祂者的賞賜。
 
所有信主耶穌的人,一信靠耶穌,就得以在今世,就是在今天,享受主永遠的生命;但是只有那些付代價,忠心跟從主耶穌的人,才能在來世,在千年國度時享受主永遠的生命。換一句話說,在今世有永生,在今天可以享受主永遠
的生命,是無論誰信靠誰就可以得到的,但是在來世得永生,在將來千年國度時,得享受主耶穌永遠的生命,是必須那些忠心跟從主的人,在今天為主耶穌撇下一切,才能得到的。因為主是定規,要把千年國度時人對永生的享受,當作賞賜,賞賜那些在今天為祂和福音撇下一切的人。

(二)『你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。』啟示錄二章10節。

  神在這裏應許說,祂要把生命的冠冕,賜給為祂至死忠心的人。冠冕乃是作王的榮耀的記號。生命的冠冕,就是在生命中作王的榮耀的記號。所以主耶穌把生命的冠冕賜給人,就是主耶穌賜給基督徒在生命中作王的榮耀。這個在生命中作王的榮耀,乃是主耶穌賜給為祂至死忠心的人的,所以是為主至死忠心所換得的。這不是因信靠白白在今世得到的永生的恩賜,乃是因付出了極大的代價,換得在來世得到永生的賞賜。這個賞賜,就是可以在將來千年國度的時候..享受在生命中作王的榮耀。
(三)『得勝的,我必將神樂圉中生命樹的果子賜給他吃。』啟示錄二章7節。

  這裏所說的神的樂園,裏面有生命樹。所以這樂園就是將來的新耶路撒冷,因為將來只有新耶路撒冷裏有生命樹。(啟二二2。)新耶路撒冷和其中一切福氣,是神為我們所有蒙恩的人所豫備的,要我們在永世裏–就是在新天新地時–享受。但主耶穌在這裏(啟二7)卻應許,要把新耶路撒冷裏生命樹的果子,當作賞賜,賞給得勝的信徒吃。照聖經的啟示說,信徒得賞賜是在千年國度的時候。
 
弟兄姊妹們:所以這也是告訴我們,主耶穌是要在千年國度的時候,先把新耶路撒冷裏生命樹的果子,當作賞賜,賞給祂的得勝者。這就叫我們知道,雖然所有得救重生的信徒將來在新天新地時,都享受新天新地新耶路撒冷的福氣,但只有得勝的信徒,才能在千年國度時,得預嚐新耶路撒冷裏生命樹的果子。吃生命樹的果子,就是享受永生的福氣,也就是享受永生
  我再說:弟兄姊妹們到新天新地時,是所有蒙恩得救的人都得有份的。但得賞這永生福氣的預享先嚐,只是得勝的信徒在千年國度時所能有分的。新天新地還未來到之前,主在千年國度的時候,先把永生的福氣–就是生命樹的果子,當作賞賜,給得勝的信徒預嘗先享。所以這是在來世得享永生,和在今世有永生,或在永世享永生,都是不同的。

(四)『凡得勝的,…我…必不從生命冊上塗抹他的名。』啟示錄三章五節。

我們一因信靠耶穌基督,得著主的生命,我們的名字就記在主的生命冊上。主的生命是永遠的生命,我們擁有主這永遠的生命,就永不滅亡。(約十28。)但照主耶穌在這裏(啟三5)所應許的,只有得勝的信徒,他們的名字才不至於從生命冊上被塗抹,我們因信得著永生,就永不滅亡,是沒有條件的。但主耶穌在這裏所應許的,名字不至於從生命冊上被塗抹,是以得勝為條件的。所以這是一個賞賜的問題,不是一個恩賜的問題。因為恩賜是免費賜的,賞賜是有條件的。既是賞賜,就是在千年國度時。以永遠的救恩說,所有蒙恩的人都永不滅亡;以國度的賞賜說,只有得勝的信徒,能在千年國度時,名字仍然存在於生命冊上能享受永生的福氣

所以聖經上述的這些地方,所提永生的問題,都是說到在來世國度時的得享永生。這是永生的賞賜,和永生的恩賜有分別。一是白得的,二是付代價的。

參 永世享永生

永世享永生,是在新天新地的時候,乃是神救恩的完全享受,是所有蒙恩得救的人,都永遠有分的。

(一)『我(主)所賜的水,要在他裏頭成為泉源,直湧到永生。』約翰四章14節。

主耶穌所賜我們的水,就是祂的生命。這生命在我們裏頭成為泉源,一直湧流,直到把我們湧流到永生裏面,在永世裏永遠享受生命的福氣。

(二)『只有名字寫在羔羊生命冊上的,才得進去(進新耶路撒冷)。』啟示錄二十一章27節。

  弟兄姊妹們:神救恩的完全福氣,都在將來的新耶路撒冷裏,賜給蒙恩的弟兄姊妹在永世裏永遠享受。這福氣,是所有有了主耶穌永遠的生命,名字記在主生命冊上的人都有分的。所有因信得到永生的人,將來都得以憑著主耶穌的生命,進到新耶路撒冷,享受其中永生的福氣。

(三)『要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。』啟示錄二十一章6節,二十二章1節。

  弟兄姊妹們:所有得救的人,將來在新耶路撒冷裏所享受的永生的福氣,其中有一種就是生命泉的水。這水是從神的寶座流出來的,乃是指明神那永活的生命。所有蒙恩的人在永世裏,永遠喝這生命的水,永遠享受神永活的生命。

(四)『可得權柄能到生命樹那裏。』啟示錄二十二章14節,2節。

弟兄姊妹:所有得救的人將來在新耶路撒冷裏所享受的福氣,還有一種,就是生命樹。生命水是說,神的生命如何永遠解除蒙恩得救者的渴;生命樹是說,神的生命如何永遠充蒙恩者的飢。所以我們蒙恩的人將來在永世裏所享受的,就是神永活的生命,使我們永永遠遠不飢也不渴,這就是在永遠的永世享受永生。

所以,弟兄姊妹我們在今世一信靠耶穌基督,就擁有永生,就是得著主耶穌的生命。從得著這生命之後,我們就能享受這生命,而靠著這神兒子的生命活著。我們若是在今天靠著這生命的能力,作為一個得勝者為主耶穌而活,我們就能在來世父神國度裏,和主耶穌一同在生命中作王,享受生命的榮耀,...現在我們預嘗永生的福氣。以後永世來到時,我們就和所有蒙恩有永生的人,在新耶路撒冷裏,永永遠遠享受永生的福氣。阿們。
頌主恩慈等候主來
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