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感謝神帶領我們至祂的面前,領受所賜的靈、生命、話語!在此由衷地歡迎您,我將分享靈修心得、講台信息、健康資訊和生活上的關心;願能謙卑地與各位一起追求真理,誠心所願!(路一78~79)
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靈修分享:上帝的自我介紹?!

一、《以賽亞書》四十章

  這一章上帝默示了自己是全能的神。雖然我們自私、自義、偏行己路,敗壞到極點,但父神因著愛竟然願意完全的更新我們,所以我們要傳揚這位美善、施行奇事的上帝,我們也要把公理(至公至真之理)傳到地極。我們當中,如有出色的人就要越用生命榮耀神,不斷地發出感恩的聲音,不斷地讚美祂的豐富和美好的恩典。

《以賽亞書》四十章1-31節先知說,「你們的神說:你們要安慰,安慰我的百姓。要對耶路撒冷說安慰的話,又向她宣告說,她爭戰的日子已滿了;她的罪孽赦免了;她為自己的一切罪,從耶和華手中加倍受罰。有人聲喊著說:在曠野預備耶和華的路(或譯:在曠野,有人聲喊著說:當預備耶和華的路),在沙漠地修平我們神的道。一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。耶和華的榮耀必然顯現;凡有血氣的必一同看見;因為這是耶和華親口說的。
   
有人聲說:你喊叫吧!有一個說:我喊叫什麼呢﹖說:凡有血氣的盡都如草;他的美容都像野地的花。草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的話必永遠立定。
    報好信息給錫安的啊,你要登高山;報好信息給耶路撒冷的啊,你要極力揚聲。揚聲不要懼怕,對猶大的城邑說:看哪,你們的神!主耶和華必像大能者臨到;祂的膀臂必為他掌權。祂的賞賜在祂那裏;祂的報應在祂面前。祂必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的。誰曾用手心量諸水,用手虎口量蒼天,用升斗盛大地的塵土,用秤稱山嶺,用天平平岡陵呢﹖
    誰曾測度耶和華的心(或譯:誰曾指示耶和華的靈),或作祂的謀士指教祂呢﹖祂與誰商議,誰教導祂,誰將公平的路指示祂,又將知識教訓祂,將通達的道指教祂呢﹖
    看哪,萬民都像水桶的一滴,又算如天平上的微塵;祂舉起眾海島,好像極微之物。利巴嫩的樹林不夠當柴燒;其中的走獸也不夠作燔祭。萬民在祂面前好像虛無,被祂看為不及虛無,乃為虛空。

    你們究竟將誰比神,用什麼形像與神比較呢?
偶像是匠人鑄造,銀匠用金包裹,為他鑄造銀鍊。窮乏獻不起這樣供物的,就揀選不能朽壞的樹木,為自己尋找巧匠,立起不能搖動的偶像。你們豈不曾知道嗎﹖你們豈不曾聽見嗎﹖從起初豈沒有人告訴你們嗎﹖自從立地的根基,你們豈沒有明白嗎﹖


    神坐在地球大圈之上;地上的居民好像蝗蟲。祂鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。祂使君王歸於虛無,使地上的審判官成為虛空。他們是剛才栽上,剛才種上,根也剛才扎在地裏,他一吹在其上,便都枯乾;旋風將他們吹去,像碎楷一樣。
    那聖者說:你們將誰比我,叫他與我相等呢﹖你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,祂一一稱其名;因祂的權能,又因祂的大能大力,連一個都不缺。雅各啊,你為何說,我的道路向耶和華隱藏﹖以色列啊,妳為何言,我的冤屈神並不查問?你豈不曾知道嗎﹖你豈不曾聽見嗎﹖
    永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;祂的智慧無法測度。疲乏的,祂賜能力;軟弱的,祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦;強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。


  我們的父神耶和華是大能者,耶和華也會報應惡人、引導小羊。「耶和華是主」,這件事本來就是對的,因為上帝說的就是對的。我的們的神是有位格、有個性的上帝。我們不是在敬拜一個教義、一個頭銜或一個名份。我們所敬拜的神是感情豐富,要人與祂同行共走的神。
    人看重的是名利,就以外在的「所有」來衡量存在的標準;但是,神要的是我們「所是」的這個人。祂看重的不是我們的所有、身高、體重和外貌,祂看為寶貴的是我們靈魂當人類的始祖犯罪遠離上帝,就不再是有靈的活人。靈與神隔絕,遠離神的人只剩魂與體,所以會倚靠那不可倚靠的人事物,而所有一切的人事物都是虛空,都沒有永恆的價值與意義。我們要知道:人的價值不在乎外在的行為,乃在於上帝對我們永遠不會改變的愛。上帝以永遠的愛愛我們;這愛是永遠不會改變的。若我們能真實明白這點,就能完全的被主耶穌得著,也有不動搖的安全感,不會再上魔鬼謊言的當了。

  越認識主耶穌的人,越不會恐懼戰兢,因為父神是真的可靠,人並不可靠。人如果可靠,是因為人的生命連結於上帝。在全球村的大社會中,人獨立是不可能也不美的,惟有連於上帝的恩典,人才有美好可言。


二、《以賽亞書》四十一章

    這一章四十一章1-29節,「眾海島啊,當在我面前靜默;眾民當從新得力,都要近前來才可以說話,我們可以彼此辯論。誰從東方興起一人,憑公義召祂來到腳前呢﹖耶和華將列國交給祂,使祂管轄君王,把他們如灰塵交與祂的刀,如風吹的碎楷交與祂的弓。  祂追趕他們,走祂所未走的道,坦然前行。誰行做成就這事,從起初宣召歷代呢﹖就是我──耶和華!我是首先的,也與末後的同在。海島看見就都害怕;地極也都戰兢,就近前來。他們各人幫助鄰舍,各人對弟兄說:壯膽吧!木匠勉勵銀匠,用鎚打光的勉勵打砧的,論銲工說,銲得好;又用釘子釘穩,免得偶像動搖。
    惟你以色列──我的僕人,雅各──我所揀選的,我朋友亞伯拉罕的後裔,誰是我從地極所領來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。
    凡向你發怒的必都抱愧蒙羞;與你相爭的必如無有,並要滅亡。與你爭競的,你要找他們也找不著;與你爭戰的必如無有,成為虛無。因為我耶和華——你的神必攙扶你的右手,對你說:不要害怕!我必幫助你。
    你這蟲——雅各和你們以色列人,不要害怕!耶和華說:我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。看哪,我已使你成為有快齒打糧的新器具;你要把山嶺打得粉碎,使岡陵如同糠秕。你要把他簸揚,風要吹去;旋風要把他颳散。你倒要以耶和華為喜樂,以以色列的聖者為誇耀。
    困苦窮乏人尋求水卻沒有;他們因口渴,舌頭乾燥。我──耶和華必應允他們;我──以色列的神必不離棄他們。我要在淨光的高處開江河,在谷中開泉源;我要使沙漠變為水池,使乾地變為湧泉。我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹,和野橄欖樹。
我在沙漠要把松樹、杉樹,並黃楊樹一同栽植;好叫人看見、知道、思想、明白;這是耶和華的手所做的,是以色列的聖者所造的。
    耶和華對假神說:你們要呈上你們的案件;雅各的君說:你們要聲明你們確實的理由可以聲明,指示我們將來必遇的事,說明先前的是什麼事,好叫我們思索,得知事的結局,或者把將來的事指示我們。要說明後來的事,好叫我們知道你們是神。你們或降福,或降禍,使我們驚奇,一同觀看。看哪,你們屬乎虛無;你們的作為也屬乎虛空。那選擇你們的是可憎惡的。
    我從北方興起一人;祂是求告我名的,從日出之地而來。祂必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷彿窯匠踹泥一樣。誰從起初指明這事,使我們知道呢﹖誰從先前說明,使我們說他不錯呢﹖誰也沒有指明,誰也沒有說明。誰也沒有聽見你們的話。

    我首先對錫安說:看哪,我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。我看的時候並沒有人;我問的時候,他們中間也沒有謀士可以回答一句。看哪,他們和他們的工作都是虛空,且是虛無。他們所鑄的偶像都是風,都是虛的。」 父上帝要拯救和審判,在上有權柄的人。那作威作福的,父神必擊打他;受痛苦的,父神必拯救他。過去亡國二千年顛沛流離被趕被殺的以色列人受那麼多苦,父神就改變和更新,使苦境轉成平安的,使在後的在前,提升卑微的人。求主耶穌幫助我們能快快看到自己是蒙福的,不是外在的表現或經歷,而是內在的各樣美德,神都賞賜給我們了。
    我們要靠恩典柔和、謙卑、敬畏、智慧、善良,上帝的祝福是很豐富的生命,不會使人驕傲自大,不會眷戀恩賜、不要害怕神的帶領,因為每個人的豐富都是從主耶穌而來的,為要成為傳福音的見證。求主聖靈改變我們,使枯乾的得滋潤,軟弱的變剛強,貧窮的變豐富,自大的變成柔和,缺乏的變成富足。父神會顛覆世人的認知,使在上的拉下、在下的提升,也把漂亮的偶像拆下。這位創造、拯救、隱藏、發怒、預定的上帝,會為信靠祂的兒女施行奇事、改變環境。


三、《以賽亞書》四十二章

  這一章「看哪,我的僕人──我所扶持所揀選、心裏所喜悅的!我已將我的靈賜給祂;祂必將公理傳給外邦。祂不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅。祂憑真實將公理傳開。祂不灰心,也不喪膽,直到祂在地上設立公理;海島都等候祂的訓誨。
    創造諸天,鋪張穹蒼,將地和地所出的一併鋪開,賜氣息給地上的眾人,又賜靈性給行在其上之人的神耶和華,祂如此說:我──耶和華憑公義召你,必攙扶你的手,保守你,使你作眾民的中保(中保:原文是約),作外邦人的光,開瞎子的眼,領被囚的出牢獄,領坐黑暗的出監牢。我是耶和華,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
    看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。
航海的和海中所有的,海島和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美他。
曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊都當揚聲;西拉的居民當歡呼,在山頂上吶喊。
他們當將榮耀歸給耶和華,在海島中傳揚祂的頌讚。耶和華必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊,要用大力攻擊仇敵。我許久閉口不言,靜默不語;現在我要喊叫,像產難的婦人;我要急氣而喘哮。我要使大山小岡變為荒場,使其上的花草都枯乾;我要使江河變為洲島,使水池都乾涸
    我要引瞎子行不認識的道,領他們走不知道的路;在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直。這些事我都要行,並不離棄他們。
倚靠雕刻的偶像,對鑄造的偶像說:你是我們的神;這等人要退後,全然蒙羞。你們這耳聾的,聽吧!你們這眼瞎的,看吧!使你們能看見。
    誰比我的僕人眼瞎呢﹖誰比我差遣的使者耳聾呢﹖誰瞎眼像那與我和好的﹖誰瞎眼像耶和華的僕人呢﹖
    你看見許多事卻不領會,耳朵開通卻不聽見。耶和華因自己公義的緣故,喜歡使律法(或譯:訓誨)為大,為尊。但這百姓是被搶被奪的,都牢籠在坑中,隱藏在獄裏;他們作掠物,無人拯救,作擄物,無人說交還。你們中間誰肯側耳聽此,誰肯留心而聽,以防將來呢﹖誰將雅各交出當作擄物,將以色列交給搶奪的呢﹖豈不是耶和華嗎﹖就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行祂的道,也不聽從祂的訓誨。所以,祂將猛烈的怒氣和爭戰的勇力傾倒在以色列的身上。在他四圍如火著起,他還不知道,燒著他,他也不介意。
」 我們的父神有一天必為我們像勇士出去,必像戰士激動熱心,大聲吶喊,要用大力攻擊仇敵。父神說,雖然祂許久閉口不言,靜默不語;但現在祂要喊叫,像產難的婦人,急氣而喘哮。

  願我們知道自己要更柔和謙卑,要像神是叫人甦醒的勇士。當我們在每件事上都勇敢時,偶像必然全然羞愧。我們比任何人都瞎眼耳聾,但耶和華能使我們變成最光明、最有力量的神的兒女。


四、《以賽亞書》四十三章

《以賽亞書》四十三章1-28節,「雅各啊,創造你的耶和華;以色列啊,造成你的那位,現在如此說:你不要害怕,因為我救贖了你。我曾提你的名召你,你是屬我的。你從水中經過,我必與你同在;你逿過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。因為我是耶和華——你的神,是以色列的聖者——你的救主;我已經使埃及作你的贖價,使古實和西巴代替你。因我看你為寶為尊;又因我愛你,所以我使人代替你,使列邦人替換你的生命。不要害怕,因我與你同在。
    我必領你的後裔從東方來,又從西方招聚你。我要對北方說,交出來!對南方說,不要拘留!將我的眾子從遠方帶來,將我的眾女從地極領回,就是凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,是我所做成,所造作的。
   
你要將有眼而瞎、有耳而聾的民都帶出來!任憑萬國聚集;任憑眾民會合。其中誰能將此聲明,並將先前的事說給我們聽呢﹖他們可以帶出見證來,自顯為是;或者他們聽見便說:這是真的。
    耶和華說:你們是我的見證,我所揀選的僕人。既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神(真:原文是造作的);在我以後也必沒有。惟有我是耶和華;除我以外沒有救主。我曾指示,我曾拯救,我曾說明,並且在你們中間沒有別神。所以耶和華說:你們是我的見證。我也是神;自從有日子以來,我就是神;誰也不能救人脫離我手。我要行事誰能阻止呢﹖
    耶和華──你們的救贖主、以色列的聖者如此說:因你們的緣故,我已經打發人到巴比倫去;並且我要使迦勒底人如逃民,都坐自己喜樂的船下來。我是耶和華──你們的聖者,是創造以色列的,是你們的君王。耶和華在滄海中開道,在大水中開路,使車輛、馬匹、軍兵、勇士都出來,一同躺下,不再起來;他們滅沒,好像熄滅的燈火。耶和華如此說:你們不要記念從前的事,也不要思想古時的事。
    看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎﹖我必在曠野開道路,在沙漠開江河。野地的走獸必尊重我;野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水,使沙漠有河,好賜給我的百姓、我的選民喝。這百姓是我為自己所造的,好述說我的美德。
    雅各啊,你並沒有求告我;以色列啊,你倒厭煩我。你沒有將你的羊帶來給我作燔祭,也沒有用祭物尊敬我;我沒有因供物使你服勞,也沒有因乳香使你厭煩。你沒有用銀子為我買菖蒲,也沒有用祭物的脂油使我飽足;倒使我因你的罪惡服勞,使我因你的罪孽厭煩。惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯;我也不記念你的罪惡。你要提醒我,你我可以一同辯論;你可以將你的理陳明,自顯為義。你的始祖犯罪;你的師傅違背我。所以,我要辱沒聖所的首領,使雅各成為咒詛,使以色列成為辱罵。」弟兄姊妹:父神默示我們「凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,是我所做成,所造作的。」我們這些軟弱的人類居然是上帝的見證,我們都是「有眼而瞎、有耳而聾的民」不懂得知恩惜福的世人;父神卻要使瞎眼的能看見,耳聾的能聽見,醜陋的有美容,戰敗的成為勝利,軟弱的為剛強,敗壞的變成最好的,因為我們是恩典的神--上帝的見證。

  父神要改變我們和拯救我們,因我們是屬神的,上帝認識我們,我們每個人都是被主耶穌保守的、是全然歸基督的國。我們不要害怕,因為這位陪伴我們走過水火的上帝必要幫助我們,因為上帝愛我們。

  「耶和華說:你們是我的見證,我所揀選的僕人。」我們是父神的見證、父神所揀選的僕人,所以我們要更自由,更靠主耶穌的恩典而活。求聖靈幫助我們,真實地認知自己有無限的光明和盼望。我實在不能想像一個沒有神的人要如何面對越來越敗壞的世界生活下去,更何況因為沒有神生命充滿的生活是無限的虛空。

  父神要我們不要記念或思念從前的事,也不要思想古時的事。因為神要做一件新事:在曠野開道路,在沙漠開江河;使曠野有水,使沙漠有河,好賜給我們喝。我們是神為自己所造的,好述說神的美德。然而,在成為神的兒女之前我們並不求告祂,甚至厭煩祂。

  父神沒有因要供物使我們勞苦,也沒有因乳香使我們厭煩。我們沒有獻燔祭敬拜神,沒有用銀子為神買菖蒲,也沒有用祭物的脂油使神得飽足;倒使神因我們的罪惡勞苦,因我們的罪孽厭煩。感謝主耶穌,父神為自己的緣故,塗抹我們的過犯。祂不記念我們的罪惡。


五、《以賽亞書》四十四章

    我們看這章的內容,「我的僕人雅各,我所揀選的以色列啊,現在你當聽。造做你,又從你出胎造就你,並要幫助你的耶和華如此說:我的僕人雅各,我所揀選的耶書崙哪,不要害怕!因為我要將水澆灌口渴的人,將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔,將我的福澆灌你的子孫。他們要發生在草中,像溪水旁的柳樹。這個要說:我是屬耶和華的;那個要以雅各的名自稱;又一個要親手寫:歸耶和華的(或譯:在手上寫歸耶和華),並自稱為以色列。
   
耶和華──以色列的君,以色列的救贖主──萬軍之耶和華如此說:我是首先的,我是末後的;除我以外再沒有真神。自從我設立古時的民,誰能像我宣告,並且指明,又為自己陳說呢﹖讓他將未來的事和必成的事說明。你們不要恐懼,也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎﹖並且你們是我的見證!除我以外,豈有真神嗎﹖誠然沒有磐石,我不知道一個!
   
製造雕刻偶像的盡都虛空;他們所喜悅的都無益處;他們的見證無所看見,無所知曉,他們便覺羞愧。誰製造神像,鑄造無益的偶像﹖
   
看哪,他的同伴都必羞愧。工匠也不過是人,任他們聚會,任他們站立,都必懼怕,一同羞愧。鐵匠把鐵在火炭中燒熱,用鎚打鐵器,用他有力的膀臂錘成;但他會飢餓而無力,他不喝水會發倦。木匠拉線,用筆劃出樣子,用鉋子鉋成形狀,用圓尺劃了模樣,仿照人的體態,做成人形,好住在房屋中。他砍伐香柏樹,又取柞(或譯:青桐)樹和橡樹,在樹林中選定了一棵。他栽種松樹,得雨長養。這樹,人可用以燒火;他自己取些烤火,又燒著烤餅,而且做神像跪拜,做雕刻的偶像向他叩拜。他把一分燒在火中,把一分烤肉吃飽。自己烤火說:啊哈,我暖和了,我見火了。他用剩下的做了一神,就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜,禱告他說:求你拯救我,因你是我的神。
   
他們不知道,也不思想;因為耶和華閉住他們的眼,不能看見,塞住他們的心,不能明白。誰心裏也不醒悟,也沒有知識,沒有聰明,能說:我曾拿一分在火中燒了,在炭火上烤過餅;我也烤過肉吃。這剩下的,我豈要作可憎的物嗎﹖我豈可向木墩子叩拜呢﹖他以灰為食,心中昏迷,使他偏邪,他不能自救,也不能說:我右手中豈不是有虛謊嗎﹖
   
雅各,以色列啊,你是我的僕人,要記念這些事。以色列啊,你是我的僕人,我造就你必不忘記你。我塗抹了你的過犯,像厚雲消散;我塗抹了你的罪惡,如薄雲滅沒。你當歸向我,因我救贖了你。
    諸天哪,應當歌唱,因為耶和華做成這事。地的深處啊,應當歡呼;眾山應當發聲歌唱;樹林和其中所有的樹都當如此!
因為耶和華救贖了雅各,並要因以色列榮耀自己。
   
從你出胎,造就你的救贖主──耶和華如此說:我──耶和華是創造萬物的,是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢﹖使說假話的兆頭失效,使占卜的癲狂,使智慧人退後,使他的知識變為愚拙;使我僕人的話語立定,我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說:必有人居住;論到猶大的城邑說:必被建造,其中的荒場我也必興起。對深淵說:你乾了吧!我也要使你的江河乾涸。論古列說:他是我的牧人,必成就我所喜悅的,必下令建造耶路撒冷,發命立穩聖殿的根基。」 我們的父神是拯救、保守、恩待我們的上帝,為我們的罪、死、埋葬和復活、升天,將來還要再來接我們,所以腦細胞不要被魔鬼欺哄,要活在主耶穌的慈愛中。「基督耶穌降世,為要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然而,我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐,給後來信祂得永生的人作榜樣。但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神,直到永永遠遠。阿們!」(提前一15-17)弟兄姊妹們為何使徒保羅要說,神在罪人的身上是顯明一切的忍耐呢?

  如果上帝是美好和充滿智慧的,那麼父神就應當在人身上顯出溫柔和美好,在優秀的人身上顯出智慧和勇敢。但對於一般恩典較少的人,是否就顯不出神的恩典呢?當我們多用點心思來讀神所默示的話時,神的每句話都會叫人掉淚。

  父神為何不早一點消滅惡人(例如:殺人魔王毛澤東、史達林、希特勒...)呢? 上帝的一切豐富都要顯明出來,顯明在我們這些罪大惡極的人身上,至少會顯出無比的恩典之一,就是神的忍耐。埃及王法老這麼壞,為什麼不消滅他呢?因為神的忍耐。我們人類顯不出上帝的榮耀,常常破壞神的工作,忘記神的恩典,羞辱神的名,但父神卻顯出祂的忍耐。所以,我們每到一個地方都要想到我們是萬民之光、世界的光,不是世俗的榮耀,是有神復活生命的真光顯明出來的神的兒女。


六、《以賽亞書》四十五章

    弟兄姊妹我們繼續來看這一章1-25節,「我——耶和華所膏的古列;我攙扶他的右手,使列國降伏在他面前。我也要放鬆列王的腰帶,使城門在他面前敞開,不得關閉。我對他如此說: 我必在你前面行,修平崎嶇之地。我必打破銅門,砍斷鐵閂。我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你,使你知道提名召你的,就是我——耶和華、以色列的神。
    因我僕人雅各,我所揀選以色列的緣故,我就提名召你;你雖不認識我,我也加給你名號。我是耶和華,在我以外並沒有別神;除了我以外再沒有神。你雖不認識我,我必給你束腰。從日出之地到日落之處使人都知道除了我以外,沒有別神。我是耶和華;在我以外並沒有別神。我造光,又造暗;我施平安,又降災禍;造作這一切的是我——耶和華。

    諸天哪,自上而滴,穹蒼降下公義;地面開裂,產出救恩,使公義一同發生;這都是我——耶和華所造的。
    禍哉,那與造他的主爭論的!他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說:你做什麼呢﹖所做的物豈可說:你沒有手呢﹖
禍哉,那對父親說:你生的是什麼呢﹖
或對母親(原文是婦人)說:你產的是什麼呢?
耶和華——以色列的聖者,就是造就以色列的如此說:將來的事,你們可以問我;至於我的眾子,並我手的工作,你們可以求我命定。
    我造地,又造人在地上。我親手鋪張諸天;天上萬象也是我所命定的。我憑公義興起古列(原文是他),又要修直他一切道路。他必建造我的城,釋放我被擄的民;不是為工價,也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。
   
耶和華如此說:埃及勞碌得來的和古實的貨物必歸你;身量高大的西巴人必投降你,也要屬你。他們必帶著鎖鍊過來隨從你,又向你下拜,祈求你說:神真在你們中間,此外再沒有別神;再沒有別的神。
    救主——以色列的神啊,你實在是自隱的神。凡製造偶像的都必抱愧蒙羞,都要一同歸於慚愧。惟有以色列必蒙耶和華的拯救,得永遠的救恩。你們必不蒙羞,也不抱愧,直到永世無盡。
   
創造諸天的耶和華,製造成全大地的神,祂創造堅定大地,並非使地荒涼,是要給人居住。祂如此說:我是耶和華,再沒有別神。
   
我沒有在隱密黑暗之地說話;我沒有對雅各的後裔說:你們尋求我是徒然的。我——耶和華所講的是公義,所說的是正直。
    你們從列國逃脫的人,要一同聚集前來。那些抬著雕刻木偶、禱告不能救人之神的,毫無知識。你們要述說陳明你們的理,讓他們彼此商議。
    誰從古時指明,誰從上古述說明?不是我——耶和華嗎﹖除了我以外,再沒有神;我是公義的神,又是救主;除了我以外,再沒有別神。
   
地極的人都當仰望我,就必得救;因為我是神,再沒有別神。我指著自己起誓,我口所出的話是憑公義,並不返回:萬膝必向我跪拜;萬口必憑我起誓。人論我說,公義、能力,惟獨在乎耶和華;人都必歸向祂。凡向祂發怒的必至蒙羞。以色列的後裔都必因耶和華得稱為義,並要誇耀。」
  我們的上帝施平安也降下災害,父神說:「我是耶和華,在我以外並沒有別神。我造光,又造暗;我施平安,又降災禍。」上帝是獨一的真神,惟有神自己的義能拯救我們,因祂是公義才產生救恩。因此,我們越知道神的全能,越會大膽求神命定一切。而且父神所要做的事並不瞞著亞伯拉罕,因為耶和華和亞伯拉罕是朋友(創十八17),是彼此交心、知心的。所以,亞伯拉罕知道他的朋友——神——所要做的事。神說,我們可以求祂做工,所以亞伯拉罕為所多瑪、蛾摩拉向神求情;是上帝先揀選、眷顧亞伯拉罕,亞伯拉罕才能成為上帝的朋友。上帝的應許和人願意領受恩典是要彼此配合的。
    神要亞伯拉罕阻止祂,如同上帝要我們合祂心意地向祂禱告,所以亞伯拉罕說:「你不會一起消滅義人和惡人,不可以同樣對待他們。」神的公義和慈愛沒有矛盾:後來神把羅得一家帶出城後,才消滅二城。越深刻地知道神是神,就越會禱告、呼求神。

  我們的上帝親手做一切事。祂啟示自己,也是隱藏自己的神。父神偉大、難測而且奇妙,再沒有別的神。真實尋求神的人,神一定讓他們尋找到。    
    我不知道神是如何預定萬事與人類結局,但我知道上帝是公義的,能力唯只在乎耶和華。無論善與惡、愚昧與智慧、靈巧與堅強的,只要渴慕,向神大大張口,而不是無奈的順服,就能得著一切的恩惠與能力。永遠都要求能更愛神、更有主基督的心,不要記念/停留在過去的錯誤,總要記念父神的拯救。

  從古到今,父神都沒有對雅各的後裔說任何徒然的話,祂也不是一直存在隱密、黑暗之處。人類恨惡神的義,是因為神的義太過嚴厲,不僅嚴格要求,且標準很高;但,神的義也是愛、救恩和能力。我們不能自己稱義,因為即使我們盡了一生所有的力量,也達不到上帝義的標準;所以父神就白白的把祂的義和能力賜給我們一切信靠祂的人,這就是神的義。

  求主聖靈幫助我們每一天都能看見上帝的榮光彰顯在我們身上。我們每個人都是父神的掌上明珠和心肝寶貝。祂安慰我們,我們必不再稱為被撇棄的,要稱為神所喜悅的;地也不再荒涼,必歸耶和華神。我們能越來越蒙神喜悅,是因著主耶穌的代贖和上帝的赦罪之恩。
    父神是我們的守望者,我們晝夜必不寂寞。呼籲耶和華時不要使神歇息,一定要確知神垂聽了我們的呼求。我們求父神不要休息,所以也不要停止我們的禱告。

七、結論

  我們傳主耶穌的救恩,正如同聖經所記載:那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的,對錫安說:你的神作王了!這人的腳登山何等佳美!聽啊,你守望之人的聲音,他們揚起聲來,一同歌唱;因為耶和華歸回錫安的時候,他們必親眼看見。耶路撒冷的荒場啊,要發起歡聲,一同歌唱;因為耶和華安慰了他的百姓,救贖了耶路撒冷。耶和華在萬國眼前露出聖臂;地極的人都看見我們神的救恩了。」我們作為那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的見證人,對人說「你的神作王了」,主說:這人的腳蹤何等佳美!我們必在萬國眼前看見神的救恩,因傳福音受苦的人,必得見父神在萬國眼前替你我伸冤,因為耶和華必安慰我們。正如我們觀看雨、雪從天降下,並不返回,卻滋潤地土,使耕地上穀物發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。主基督口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就父神所喜悅的,在天父上帝打發我們去成就所命定的事上必然亨通。父神說出的話,就必成就,父神的每一句話都要實現,上帝的旨意無人能攔阻,這個應許使我們生命之旅充滿盼望和平安!阿們。
頌主恩慈等候主來
三重衛理堂高傳道
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